Khechari Mudra

Khechari mudra är att föra tungan in i gången mellan näsa och mun. Hatha yogisarna skar lite i membranet under tungan och drog sedan ut tungan tills den tillslut nådde platsen mellan ögonbrynen. Tungan var då lång nog att täppa igen hela gången fram till näsborrarnas början.

Khechari mudra görs enligt Hatha Yoga Pradipika och Gheranda Samhita med Shambavi mudra.

5 huvudkanaler (Nadis) möts i detta område som man försöker stimulera: Ida, Pingala, Shusumna, Gandhari, Hastijihva. De slutar alla i Ajna chakra, och genom att stimulera dem stimulerar man också Ajna.

Ajna är inte det enda chackrat i huvudet enligt skrifterna. Här finns även Lalana snett framför Ajna. Manas direkt ovan Ajna och Soma ovan Manas. Alla dessa chackror sägs stimuleras av Khechari Mudra.  Khechari mudra sägs föra Amrita från Lalana där det lagras efter att ha droppat ner från Bindu Visarga, till Vishuddi chackra där det det förfinas till en odödlig nektar.

Det finns en enklare form av Khechari mudra som innebär att man istället för bak tungspetsen till området längst bak i gommen. Denna mudra kallas Nabho mudra. Det finns också en övning som heter Jiva Bandha, ett slags tungklick, som mjukt kan öva upp flexibiliteten i tungan om man inte heller kan göra detta. Jiva Bandha stimulerar samtidigt mjukt området i fråga.

Musik: Pilgrim heart, Krishna Das

Similar Posts

  • Tantrisk kosmologi

    Hatha Yoga liksom Laya Yoga, Kriya Yoga och Kundalini Yoga utgår alla från den tantriska kroppskartan med dess Nadis (energikanaler) och Chakras (komplex av energikanaler), och därmed från den tantriska kosmologin. Det som är speciellt med den tantriska kosmologin är enheten mellan det materiella och det icke-materiella. Den tantriska kosmologin bygger på att allt är…

  • |

    Manipura chakra

    Mani betyder juvel och pura betyder stad. Så Manipura kan översättas som ”en stad av juveler”. Detta chakra har fått sitt namn av att det skiner som många skinande juveler; alltså som starkt ljus och energi. Detta beror på att det är den plats där kroppen kan lagra prana. Manipura är också sätet för elementet…

  • Asana endast första steget

    Trots den stora fokusering som vi ser idag på Asana, är Asana endast det första steget mot Yoga. I Geranda Samitha, en av de viktigaste Hatha Yogiska skrifterna, frågar eleven Canda-Kapali mästaren Gheranda om han kan lära honom den fysiska Yogan (Hatha Yoga) som leder till kunskap om elementen. Gheranda svarar att liksom genom lärandet…

  • |

    3-parts andetaget i dess ursprung

    I Pashupata Sutras nämns först 3 parts andetaget. Det utvecklas senare i Tantran till ett kraftfullt inandetag (Puraka) följt av ett andningsuppehåll (Kumbaka) följt av ett förlängt utandetag (Rechaka). Kumbaka i Tantra beskrivs som ett samlande av de olika energierna (Prana Vayus) i kroppen till en stark kraft kallad Kundalini. Andningsuppehållet syftar alltså till att…

  • Hjärtöppnare

    Devotion; Bhakti är en viktig del av Yoga och handlar om kärlek till kraften inom och bortom allt levande och icke-levande. Att odla denna kärlek och kärleken i alla dess former är en viktig del av Yoga. Kärlekens hemvist sägs i Tantra vara i hjärtchakrat; Anahatha. Anahatha är både sätet för kärlek till det gudomliga…

  • The great breath

    Centralt i den tantriska kosmologin med rötter ända bak i Rgveda (den tidigaste av vedaskrifterna) är idén om andningen som en manifestation av ”the great breath”. Det skall tilläggas att vedaskrifterna är skrivna av sådana som kallades rishis, vilket betyder de som har förmåga att ”se”. ”The great breath”sägs i Rgveda vara själva urtillståndets natur….