Chackra

Prana shakti och Manas shakti möts i 6 huvudsäten längst ryggraden. De är situerade i den subtila kroppen/energikroppen. De kallas chakra som betyder cirkulerande rörelse eller hjul. De yogis som i djup meditation sett dessa energiplatser har beskrivit dem som lotusar med olika färger. De har en mittenpunkt; en bindu som innehåller essensen av den energi som chackrat innehåller. Från denna punkt utstrålas vågor av subtil energi som kan uppfattas som blomblad. Chakrorna vibrerar med olika frekvens och frekvensen avgör vilken färg vi uppfattar. Ett klassiskt sätt att stimulera chakrorna är genom att arbeta med Bija mantras, vilket är det ljud som korrelerar med vibrationen av elementen i dessa olika chakra.

Mooladhara (vid perineum) beskrivs som en röd lotus med 4 blad. Mooladhara har en kvalitet av elementet jord. Svadhistana (3-4 cm nedanför naveln, mitt i kroppen) beskrivs som en orangeröd lotus med 6 blad. Svadhistana har en kvalitet av elementet vatten. Manipura (bakom naveln) beskrivs som en klargul lotus med 10 blad.  Manipura är kopplad till elementet eld. Anahatha (bakom hjärtat) beskrivs som en ljusblå lotus med 12 blad. Anahatha är kopplad till elementet luft. Vishuddhi (i mitten av halsen) beskrivs som en pärlgrå eller gråviolett lotus med 16 blad. Vishuddhi är kopplad till elementet eter/rymd.  Ajna beskrivs som en silvrig lotus med 2 blad. I Ajna möts dessa subtila former av elementen; tattwas som är elementen i sin form som energifrekvens. Sahasrara på toppen av huvudet är, i betydelsen mötesplats för Prana shakti och Manas shakti, inte ett chakra då energin här är bortom alla materiella kvaliteter. Sahasrara beskrivs som en lotus med tusen vita blad.

Musik: Selwa, Chöying Drolma & Steve Tibbetts

 

Similar Posts

  • Ljusets återkomst

    Luciafirandet har rötter i firandet av ljusets återkomst. Under den tid som den julianska kalendern gällde i Sverige, ansågs lucianatten vara årets längsta natt. Lucia och vintersolståndet hör alltså ihop.  Freja var en personifiering av kärleken och fruktbarheten i fornnordisk tradition.  Under Lusse-natten tillkallades ljusets makter så att ljuset skulle återvända (och livet) och därmed…

  • |

    3-parts andetaget i dess ursprung

    I Pashupata Sutras nämns först 3 parts andetaget. Det utvecklas senare i Tantran till ett kraftfullt inandetag (Puraka) följt av ett andningsuppehåll (Kumbaka) följt av ett förlängt utandetag (Rechaka). Kumbaka i Tantra beskrivs som ett samlande av de olika energierna (Prana Vayus) i kroppen till en stark kraft kallad Kundalini. Andningsuppehållet syftar alltså till att…

  • Yoga och kvantfysik

    I Tantras kosmologi beskrivs att allt är en del av det högre medvetet, bland annat kallat Paramshiva. Paramshiva består av Shiva (medvetande) och Shakti (energi). Shiva och Shakti är ett, såsom solen och dess strålar. Då verkligheten skapas är det Shakti (energi) som beslöjar sig själv genom att bli till många olika former. Beslöjandet av…

  • Finns det ett medvetande utanför hjärnan?

    Till skillnad från vad de flesta tror så har vetenskapen inte löst frågan gällande hur medvetandet skapas. I Yogafilosofi liksom många andra spirituella traditioner, såsom bland annat buddhismen, anses inte medvetandet skapas i hjärnan utan fungera utan hjärnan. Finns det då något vetenskapligt stöd för denna tanke? Faktiskt så finns det. Forskning inom psykiatri och…

  • |

    Hanuman

    I sista posten talade jag om att lyfta energin till Manipura. Vad innebär att lyfta den grövre energin i de lägre chakrorna; Swadhistana och Moola chakra till Manipura chakra? För att förstå detta behöver man förstå hur chakrorna korrelerar med det vi kallar ”the mind”. Moola chakra och Swadhistana chakra korrelerar med vår instinktiva nivå….