Yoga-förening mellan Shiva och Shakti

Som vi sett i de sista två posterna är Shiva tätt sammankopplad med den ”livgivande” maskulina principen, liksom Shakti med jorden och livskraften. Det kanske därför inte är förvånande att inandetaget som den livgivande principen  i Tantra identifierades med Shiva.

Utandetaget likställdes i sin tur med den aktivitet som livsenergin ger upphov till, och identifierades som Shakti. På samma sätt som jorden för fram alla livsformer genom sin aktivitet; förmåga att få allt att skapas och växa, samt transformeras.

Inandetaget ansågs i Tantra ske genom Ida nadi (energikanal) och utandetaget genom Pingala nadi (energikanal).

Enligt traditionen sägs Ida löpa längst vänster sida av kroppen och Pingala längst höger. Det energimässiga andetaget sker, enligt traditionen, in från vänster sida och ut från höger sida. Ida brukar därför kallas den receptiva sidan och Pingala den aktiva sidan.

Många moderna yogatraditioner talar om Ida som feminin och Pingala som maskulin. Var detta kommer ifrån är oklart. Ida kan anses vara feminin i sin reciptivitet som jorden, men Pingala som aktivitet är än mer kopplat till Shakti som energi och aktivitet i traditionen.

Yoga i den taktiska traditionen förklaras som föreningen mellan Shiva och Shakti. Föreningen mellan Shiva och Shakti är då energin i sin totalitet i kroppen, samlad i andningsuppehållet och riktat i utandetaget mot källan, förenar sig med medvetandet i kronan av huvudet.

Rekommenderad lyssning: Tidigare refererad forskning av Christopher Tompkins.

Similar Posts

  • Anugraha

    Månen befinner sig nu i det astrologiska tecknet Revati, enligt vedisk astrologi.  Denna plats fungerar som en övergång mellan död och återfödelse.  Detta är en plats som markerar ny början. Ny början är en passiv process av att emotta det nya.  Ordet som används för nåd i den tantriska traditionen är anugraha.  Som ordet implicerar…

  • Sri Yantra

    Vad händer när kontraktion och expansion sker samtidigt? Kanske är det dessa omständigheter som kan skapa något verkligt nytt. En kontraktion till ett intet/ en liten stilla punkt av koncentrerad energi, för att sedan explodera ut i en ny skapelse. Den tantriska traditionen talar om prakasha och vimarsha. Prakasha är det omanifesta ljuset/källan. Vimarsha är…

  • Att träffa målet

    I Amshu Tantra (1000-tal) och vidare genom Tattwa Chintamani (år 1577) anges positioner som påminner om en rak pinne, en pinne bruten i flera delar i formen, eller bågformer. Dessa kallas dandas (pinnar) och är också namnen som används på positionerna i solhälsningen. En av de positioner som användes i variationer av solhälsningen var Dhanurasana…

  • Kundalini

    I en Trika (tantrisk skola) text från ca 700-tal ”Siddha Yogeshwari mata” beskrivs Kundalini en av de första gångerna, kanske den första. Kundalini beskrivs som källan/livmodern för hela jorden. Alltså källan för all energi/manifestation.  Enligt tantrisk kosmologi tar Kundalini sitt säte i människor dels i bukgolvet, nedre Kundalini, och på eller ovan toppen av huvudet,…