Varför är arbete med andningen så central inom flera olika Yogatraditioner?

Arbete med andningen sägs vara det effektivaste sättet att kontrollera sinnet. Långa djupa andetag lugnar sinnet. Andningsuppehåll skapar fokus. Grunden för all Pranayamas (andningsövningar), ibland kallat ”full yogisk andning”, är just dessa djupa långa andetag med naturliga andningsuppehåll som använder hela lungorna.

Andningen är ett av huvudsätten vi tar in prana (livsenergi) på enligt Yoga. Prana är inte syre, som en vanlig missuppfattning säger. De yogiska skrifterna är tydliga med att prana inte är en del av tattwas (elementen). Prana beskrivs som något bortom elementen eller snarare en subtilare form av elementen.

Genom att öka intaget av prana sägs också kundalini aktiveras lättare. Även andningsuppehållen sägs ha denna effekt. Vissa Pranayamas skapar ett tryck på området runt naveln och perineum och sägs genom detta tryck väcka kundalini; Bhastrika, Kaphalbati. Även Bandhas i kombination med andningsuppehåll sägs skapa detta tryck.

Den kanske viktigaste av Pranayamas är Nadi Shodan Pranayam. Den är ibland också beskriven som en Kriya (reningsövning). Denna Pranayama balanserar 2 av de 3 huvudenergikanalerna i kroppen; Ida och Pingala samtidigt som den genom Ida och Pingala renar hela kroppens energikanaler.

Genom att balansera Ida och Pingala väcks enligt Hatha Yoga; Shusumna vilket är den tredje huvudenergikanalen. Detta är den energikanal som Kundalini behöver resa sig upp genom för att nå det högsta chackrat; Sahasrara, vilket är nödvändigt för att vi skall kunna nå upplysning.

Enligt Tantra är andningen också ett sätt att få kontakt med Shakti (urenergin) såsom den manifesterar sig i det materiella, vad som kan kallas livets rythm. De anser även att medvetenheten riktad mot andningen är ett första steg mot att förena urmedvetandet (Shiva) med urenergin (Shakti).

Musik: Ras, Snatam Kaur

Similar Posts

  • Soldyrkan i Norden

    Midvinter, tiden mitt i vintern, är ett ord som används dels för den mörkaste tiden av vintern kring det astronomiska vintersolståndet den 21 eller 22 december, dels för den kallaste delen av vintern, ungefär tiden från mitten på januari till mitten på februari. I äldre nordisk tradition var midvinter, miðjum vetri, den 14 februari. Detta hängde…

  • |

    3-parts andetaget i dess ursprung

    I Pashupata Sutras nämns först 3 parts andetaget. Det utvecklas senare i Tantran till ett kraftfullt inandetag (Puraka) följt av ett andningsuppehåll (Kumbaka) följt av ett förlängt utandetag (Rechaka). Kumbaka i Tantra beskrivs som ett samlande av de olika energierna (Prana Vayus) i kroppen till en stark kraft kallad Kundalini. Andningsuppehållet syftar alltså till att…

  • |

    Att göra medvetet

    Vi rörde i sista inlägget vid vad Yoga vill medvetandegöra. Det som Yoga vill medvetandegöra är instinkterna, känslorna och tankarna. Dessa finns representerade på de olika platser i kroppen där chakrorna finns. Överlevadsinstinkt finns representerad i Mooladhara. Sexualitet och vilja till njutning finns representerade i Swadhistana. Manipura är kopplad till ilska, rädsla och upplevelse av…

  • Estetisk ateism

    Sista inlägget tog upp den del av andlighet som just nu florerar som handlar om viljan att få fantisera fritt, utan att behöva pröva sina ideer mot den verklighet man upplever. Ett annat fenomen inom andligheten idag är den intellektuella inriktningen. Jag brukar kalla denna för estetisk ateism.  Med termen estetisk ateism refererar jag till…