Navaratri mantra

Redan i Rgveda beskrivs det oändliga potentialet i ordet i form av gudinnan Vac.

Vac sägs ha skapat Vedaskrifterna, och Rgveda består av mantran som anses ha en potent förmåga att framkalla det som sägs. Denna potenta kvalitet sägs också traditionellt finnas i sanskrit såsom språk då innebörden och ljudets inverkan på oss sägs bära samma kvalitet i högre utsträckning än andra språk.

I den filosofiska skolan Shabda Advaita utvecklas idén om sabda-brahman, alltet som ljud.

Aum beskrivs i Mandukya Upanishad som ordet som skapat allt.  Alla mantra sägs ha fötts ur det ursprungliga ljudet Aum.

I Tantra utvecklas idén om Paravac.  I den tantriska skolan Trika anses Paravac ligga bakom allt manifest. Paravac anses vara en vibration som skapat allt och som manifesterar sig som ljud. I denna tradition utvecklas också teorin om Bija mantra. Bija mantras sägs kunna uttrycka och påkalla de olika kvaliteterna hos den ursprungliga energin Mahashakti. Några av dessa är:

Aum som representerar den stilla pulserande rymd som underligger; Shiva. Aim representerar insikt/visdoms-aspekten av Shakti. Hrim representerar den allomfattande aspekten av Shakti. Klim representerar njutningen, begäret som ligger bakom Shaktis manifestation.

Chamundayei vichey – bön om att det begränsade lilla jagets begränsningar skall kapas.

Swaha- må så ske

Detta är det centrala mantrat för Navaratri som vi nu går in i. Nava-nio, ratri-nätter är de nio nätter och dagar då man firar Shakti i form av Gudinnan.

Rekommenderad läsning: Hindu Godesses, David R Kinsley, The Upanishads, Sri Aurobindo.

Musik: Spellista; Navaratri

 

Similar Posts

  • Tantrisk kosmologi

    Hatha Yoga liksom Laya Yoga, Kriya Yoga och Kundalini Yoga utgår alla från den tantriska kroppskartan med dess Nadis (energikanaler) och Chakras (komplex av energikanaler), och därmed från den tantriska kosmologin. Det som är speciellt med den tantriska kosmologin är enheten mellan det materiella och det icke-materiella. Den tantriska kosmologin bygger på att allt är…

  • |

    Att göra medvetet

    Vi rörde i sista inlägget vid vad Yoga vill medvetandegöra. Det som Yoga vill medvetandegöra är instinkterna, känslorna och tankarna. Dessa finns representerade på de olika platser i kroppen där chakrorna finns. Överlevadsinstinkt finns representerad i Mooladhara. Sexualitet och vilja till njutning finns representerade i Swadhistana. Manipura är kopplad till ilska, rädsla och upplevelse av…

  • The great breath

    Centralt i den tantriska kosmologin med rötter ända bak i Rgveda (den tidigaste av vedaskrifterna) är idén om andningen som en manifestation av ”the great breath”. Det skall tilläggas att vedaskrifterna är skrivna av sådana som kallades rishis, vilket betyder de som har förmåga att ”se”. ”The great breath”sägs i Rgveda vara själva urtillståndets natur….

  • Bandha

    I fullt användande av lungorna i andningen; komplett fyllande och tömmande, sker Bandhas naturligt. Diafragman är här av största betydelse. Diafragmans rörelse för också med sig en rörelse i bukgolvet som skapar en naturlig Moola Bandha. Bandhas kan sägas vara att förstärka dessa naturliga lås som sker med en full andning. Det finns 3 Bandha;…

  • |

    Manipura chakra

    Mani betyder juvel och pura betyder stad. Så Manipura kan översättas som ”en stad av juveler”. Detta chakra har fått sitt namn av att det skiner som många skinande juveler; alltså som starkt ljus och energi. Detta beror på att det är den plats där kroppen kan lagra prana. Manipura är också sätet för elementet…